核心词：宁波牙科医院 易牙烹子是 其实是 一项风俗是残留 古老风俗是残留 风俗是残留 风俗是残留的 是残留 
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1、有一个流传甚广的故事
2、腓尼基人就把长子杀掉祭祀风暴之神巴力神
　　

有一个流传甚广的故事

　　有一个流传甚广的故事,齐桓公向厨师易牙表示遗憾,一项风俗是残留其实是说蒸婴儿没有吃过。易牙回去就把长子蒸了给齐桓公吃,齐桓公从此宠爱易牙。今人多将此行为当成令人发指的恶行来声讨,但忽略了一个残酷的历史真相:蒸儿子,尤其是蒸吃长子是世界远古时代的共通风俗《墨子·鲁问》载:楚之南有啖人之国焉,其国长子生则解而食之,其实是易牙烹子是谓之宜弟《墨子·节葬》提到"越之东"的"骇沐之国《后汉书·南蛮传》提到交趾之西的啖人国亦即乌浒蛮,都有类似的描述。最终考古对这一描述给予了实锤,河姆渡文化遗址出土的陶釜中,在陶釜底部的鱼骨堆里发现了婴儿的颅骨。我们知道河姆渡人种植水稻,收成是不错的,有大量稻谷遗存被发现,一项风俗是残留不存在因为饥饿而吃儿子的问题,而河姆渡正好处于《墨子》谈到的百越之地,结合《墨子》的记载看,基本可以认定这是一种巫术。因为鱼的鱼子很多,原始人便认为鱼的生育能力很强,风俗是残留的风俗是残留于是把第一个儿子跟鱼一起煮了吃掉,希望自己以后能源源不断地生儿子。这种观念看似奇怪,其实广泛存在于世界各地。
　　

腓尼基人就把长子杀掉祭祀风暴之神巴力神

　　腓尼基人就把长子杀掉祭祀风暴之神巴力神,而耶稣的受难则被视为上帝耶和华将他的长子献祭,都是类似观念不同形式的体现。齐桓公所处的春秋时代虽然已经开始理性觉醒,是残留古老风俗是残留但地处东海岸的齐地与越人仍有许多共同的风俗,如齐人有"长女不嫁"的习俗。所以,易牙烹子是宁波牙科医院在巫风浓厚的齐国,齐桓公想吃"蒸婴儿,以及易牙把长子蒸了,是残留风俗是残留的应该是上古风俗和观念在当时的残留。